Патшабикә буласың килсә, иреңне патша ит: Рөстәм хәзрәт Хәйруллиннан гаиләне саклау серләре

Ни өчен мәктәптәге гаилә дәресләре ярдәм итми?

Бүгенге көндә мәктәп программасына гаилә белеме дәресләрен кертү омтылышларына бәя биреп, Рөстәм хәзрәт моның нәтиҗәлелегенә шикләнү белдерде. Ул моны чит телләрне өйрәнү белән чагыштырды: мәктәп фәннәре еш кына билге өчен генә кабул ителә, ә реаль белем тормышта кирәк булганда гына килә.

Гаилә кыйммәтләре, имам сүзләренчә, ясалма рәвештә сеңдерелә алмый — алар балага «ана сөте белән» керергә тиеш. Бала һәр көнне өйдә күргән ата-ана үрнәге аша гына дөрес тәрбия ала. Әгәр гаиләдә үзара хөрмәт булмаса, мәктәп укытучысы гына вәзгыятьне төзәтә алмаячак.

«Муенның» көче: мактау ир-атны ничек үзгәртә?

Яшь парларның төп хатасы — өйдә кем баш икәнен ачыкларга тырышу, дип саный хәзрәт. Ул билгеле халык зирәклеген искә төшерде: ир — баш, ә хатын — муен.

«Баш муенсыз була алмый. Муен башны бора, бу безгә — ир-атларга никадәр генә авыр булса да», — дип билгеләп үтте Рөстәм хәзрәт.

Ул ассызыклаганча, хатын-кызның статусы турыдан-туры аның иренә бәйле: патшабикә булу өчен башта иреңне патша итәргә кирәк. Имам хатыннарны үз тормыш иптәшләрен ешрак мактарга чакырды, чөнки иң катлаулы кеше дә чын күңелдән бирелгән ярдәм һәм җылы сүзләр йогынтысында үз гаиләсе өчен яхшырак булырга омтылачак.

Кәкре кабырга: ни өчен хатынны яңадан тәрбияләргә ярамый?

Ир-атларга мөрәҗәгать итеп, Рөстәм хәзрәт Хәйруллин Пәйгамбәребезнең беренче хатын-кызы — Һава анабызның Адәм гәләйһиссәләмнең кабыргасыннан яратылуы турындагы хәдисен искә төшерде. Кабырга үз табигате белән кәкре, һәм аны көчләп турыгайтырга тырышу сынуга гына китерәчәк.

Бу метафораны реаль тормышка күчереп, имам-хатыйб ирләрне туйдан соң хатыннарының холкын тулысынча үзгәртергә һәм яңадан тәрбияләргә тырышудан кисәтте. Озын һәм бәхетле никахның бердәнбер дөрес юлы — хатынны ничек бар шулай кабул итү һәм бергәлекне тынычлыкта, сабырлыкта һәм үзара килешеп кору.