Светлая судьба Калмии

Хотя в некоторых источниках говорится, что на этом месте и до него жили люди. Первоначально село относилось к Мензелинскому кантону, подчинявшемуся Казанскому приказу. В 1728­1731 годах Мензелинский кантон была передан в состав Уфимской провинции. А в 1731­1737 годах Мензелинский кантон (как и село Калмия) вновь стали относиться к Казани. Примечательно, что Мензелинский кантон перемещали из одной провинции в другую. Находился он и в Оренбургской губернии, откуда позже был передан в подчинение Уфе. Для жителей Калмии такие перемены были крайне неудобны. С марта 1919 года по июнь 1920 года деревня входила в Кузкеевскую волость Мензелинского уезда Республики Башкортостан. В 1920 году возвращена в Кузкеевскую волость Мензелинского кантона Татарской АССР. С августа 1930 года в составе Мензелинского района Татарской АССР. Известно, что в 1950 году, когда Татарстан был разделен на области, село Калмия относилось к Чистопольской оласти.

В связи со строительством завода­гиганта «КАМАЗ» Челнинскому району понадобились земли, к району присоединили 5­6 коллективных хозяйств Мензелинского района. В 1985 году село Калмия в составе колхоза «Искра» было передано из Челнинского района в Тукаевский и остается там до сих пор.

На берегах Камы люди начали селиться очень давно. Согласно археологическим исследованиям, в эпоху среднего каменного века – мезолита – около 10 тыс. лет назад здесь жили люди. В деревне Деуково Мензелинского района нашли более десяти памятников той эпохи. Самая древняя из них относится к эпохе палеолита, то есть ей около сорока тысяч лет. Здесь были найдены кости мамонта. Аналогичная мамонтовая кость была найдена в местечке Калмия под названием Кукча. Одна кость до сих пор хранится в школе деревни Малтабарово. В разные годы проводились исследования и в деревне Кырныш. Находки Кырныша и Деуково относятся к одному периоду. Село Калмия, расположенное между этими двумя деревнями, также очень древнее, в какой год оно было основано, исследования не проводились.

Раскопки в окрестностях Кырныша также были потеряны, их затопило из­за строительства Нижнекамской ГЭС. Ученые полагают, что древнейшие жители этих мест должны быть предками индоевропейцев. Во 2 веке до н. э. здесь жили предки финно­угорского народа (удмурты, коми, марийцы, мордва, венгры и др.) и индоиранских племен (скифы, сарматы и др.). Есть основания так думать и о деревне Калмия. Название окрестных деревень образовано удмуртскими словами. Например, название села Калмаш, расположенное в 8­9 км, по мнению башкирского ученого Кузеева, образовано от удмуртского этнонима «Калмез» (Калмаш – «человекрыба»). Село располагалось на берегу реки Калмаш, притоке Шильны). Есть археологические памятники, датируемые I веком нашей эры. Во­вторых, интересно происхождение села Колыш, которое находится всего в 2 км от Калмии. Оно располагается на берегу реки Ик. Название деревни произошло от удмуртского языка (Коло­ «брод», «переправа», ­ыш означает «место»). Здесь речь шла о переправе через Ик. Эта деревня известна находками, относящимися к эпохе пьяноборской культуры. Одна из древнейших деревень.

В­третьих, село Кырныш находится в 3­4 км от Калмии. Расположено неподалеку от реки Ик. Ныне на берегу Камы. Здесь найдено 15 культур: неолита, эпохи бронзы, казанская, ананьинская, пьяноборская, черкескульская, именьковская. От названия племени Воршуда произошло «Кырныж» – поудмуртски «ворон», «вороний», по­татарски «козгын». Нынешнее место села было основано до 17 века.

Вот и Калмия, расположенная в непосредственной близости от населенных пунктов Калмаш, Кулушево, Кырныш, имеет свое происхождение. Название этой деревне дали удмурты, и она, наряду с другими, сохранила свое древнее название.

Село Калмия располагалось на берегу реки Игат (другое название – Шигат). Река впадала в Ик, ныне – в Каму. Название села образовано от удмуртского «калым», что значит «залив», «омут» «устье». Дата основания неизвестна. Село очень древнее. Почти вплотную к селу Калмия находится марийская деревня. Она называлась Кукча. На другой стороне реки находилось марийское кладбище. В 1955 году во время копки погреба была обнаружена одна необычная могила. Человек был захоронен вместе с лошадьми и посудой. Однако археологические исследования не проводились. Марийцы, удмурты, татары часто ссорились между собой. Во время одной из таких стычек сгорела Кукча, и марийцы оставили это место.

Проникновение тюркских народов (племен) в окрестности Камы усилилось в 6­8 веках. В X­X веках образовалось государство Волжская Булгария. Северная граница Волжской Булгарии проходила по реке Кама, позже Казанке, Восточная – по рекам Белая и Ик, Южная – по Самарской Луке, Западная – по Свияге. В районе поселков Орловка, Красные Челны (в 35 – 40 км. от Калмии) обнаружены остатки селищ, относящихся к булгарскому государству.

Татаро­монгольское нашествие разрушило Волжскую Булгарию в 1236 году. Тюркские, финно­угорские, кочевые башкирские племена Прикамья вошли в состав Золотой Орды. После распада Золотой Орды в 1438 году стал относиться к Казанскому ханству.

В 1552 году, после взятия Казани Иваном Грозным, лучшие земли были отданы русским помещикам, православным монастырям, крестьянам­переселенцам, а местные жители были изгнаны на 25­30 км от реки. Есть предположение, что небольшая группа бежавших татар оказалась в Калмие, где жили удмурты. Окрестности Калмии были отделены густыми лесами, озерами, болотами. Жившие здесь люди вырубали и выкорчевывали лес, тем самым расширяя посевные площади. Строили дома, развивали растениеводство. Почвы в Калмие серо­коричневые, дерново­карбонатные. Ученые подтверждают, что когда­то там была лесная глина. Ученый­ботаник Ф. И. Рупрехт, почвоведы В. В. Докучаев, С. И. Коржинский считают, кислотность почв заметна и сейчас. После вырубки леса болота высохли, озера обмелели.

Продолжение следует.