«Гурт идет, гурт идет...»

В поселках, городах с большими станциями, через которые проходили поезда, и в местах, где были водные пути, на мясокомбинаты на большие расстояния перегоняли убойный скот.

Анна Павлова, живущая в Мелекесе, в пятидесятые годы перегоняла гуртовой скот пешком до Свердловска (ныне Екатеринбург).

Маленькой, стройной тете Анне и не дашь девяносто пять лет. Глаза не потеряли молодецкой яркости. С миловидной женщиной, светящейся изнутри, мы, по нашей национальной традиции, здороваемся двумя руками.

Тетя Анна живет на попечении дочери Галины и зятя. Отрадно, что у Анны Ивановны ясный ум, хорошая память, она до мелочей рассказывает о своей жизни. Анна родилась в 1930 году в деревне Калинино в семье Феклы и Ивана Мартемьяновых. Сложно сказать, каким был быт семьи с семью детьми. Феклу – свою родную мать – Анна Ивановна уже не помнит. Она умерла, когда малышке исполнилось три года. Что мог сделать супруг? Овдовевший Иван, оставшийся с семью детьми на руках, привел в дом вторую мать. У них родилось двое детей. Таким образом, в семье, где было девять детей, и работы, и хлопот было предостаточно.

«Я приехала в Мелекес в 1955 году в качестве невестки. Иван не обижал, мы прожили красивую жизнь. Воспитали троих детей – двух дочерей и одного сына. За долгую жизнь приходится испытывать и радость, и печаль. Умерли сын Геннадий, дочь Александра. Я рада, что у меня трое детей. Сегодня Галина с зятем сдувают с меня пылинки. У меня шесть внуков, девять правнуков. Мы же дети войны, которые научились жить в полной благодарности, довольствуясь тем, что у нас есть. На момент начала войны мне было одиннадцать лет. Также с детства приходилось выполнять и работу, которую должны исполнять взрослые. Засучив рукава, и зерно молотили, и снопы вязали. На картофельных и свекольных полях пололи сорняки. Пахали поля... Голодные...

В 1952-53 годах направили на работу на заготскот в Набережные Челны. Мамочка!.. Мне, человеку, который рос в деревне с домашним скотом, это было очень тяжело. И зарплата тогда была мизерная. Работали за трудодень... Мы из выносливой породы, представители закаленного поколения. Вот однажды нам велели перегонять скот в Свердловск. Погнали триста голов крупного рогатого скота на мясокомбинат. Гуртотправ покупал продовольствие, проходя через деревни. Повар готовила еду, пока мы останавливали скот для пастьбы. Как бы мы доставили скотину без трех мальчишек на конях?! Проходили через леса, луга, горы, большие поля. На травянистых землях мы подолгу останавливались и кормили скот. Очень худые, изможденные коровы по пути заметно поправились. Одна корова отелилась. Пятидесятые годы. Строгие времена. Ни одну голову нельзя потерять – сразу в тюрьму. Запомнился один момент – вот мы прогоняем скот по темному лесу. Вдруг послышался гудок поезда. До этого разве слышали наши коровы такой звук?! Они испугались и разбежались кто куда. Я осталась стоять с двумя хромыми коровами. Что делать? Хорошо, что мальчишки на конях собрали коров. Мы благополучно доставили триста голов скота. Во время войны и в послевоенные годы очень радовались «супу» из гороха на простой воде. Во время перегона гурта мы были сытыми. Это было одной из положительных сторон. Потом уже на пароходе мы вернулись в Набережные Челны.

Терпение – золото

В 1955 году, в год приезда невесткой в Мелекес, я стала есть досыта –  свекровь пекла хлеб из ржаной муки. Не знаю, откуда пошли слова про то, что если будет хлеб, то будет и песня. Но когда мы начали есть вдоволь хлеб, стали проводить праздники и в клубе, и на лугу. Кряшены, живущие в окрестностях, собираются в Мелекесе на Питрау. Едут на лошадях. В каждом доме готовятся блюда. Игры, песни, танцы. Годы, когда жизнь начала налаживаться. Содержим скот – готовим мясной суп, пельмени, винегрет. Иногда пекли бәлеш. В период забоя начинаются походы в гости. Кто приезжает на кошевках, кто на конных санях, по три дня гостили, праздновали, общались. Я хочу сказать, что еда была простой, люди были простыми, жизнь была простой. А ведь было весело! В колхозе «Калинино», засучив рукава, проводили большую хозяйственную работу. В колхозе в то время был ручной труд. В 1965 году устроилась в школу уборщицей. Я ходила в два часа ночи топить печь, чтобы было тепло, когда дети придут в школу. Было очень тяжело носить воду ведрами. Помимо мойки и уборки, мы занимались приобретением дров, кололи их и топили печь. Полностью выполняли ремонтные работы, стараясь привести в порядок школу, в которую переоборудовали церковь. Затем школу перевели на отопление каменным углем. Воды стало требоваться еще больше, теперь мы возили ее в бочках. Так мы закалялись трудностями, нищетой, голодом.

Мы искренне верили в светлое будущее. Это придавало сил. Наступил тот день – наш дом большой, светлый, просторный, теплый. Еды – вдоволь. Одежды – на любой вкус и цвет. Своим терпением мы добились этого», – выражает свое удовлетворение сегодняшней жизнью Анна Ивановна Павлова.  

Хоккейный болельщик

Любимое занятие Анны Ивановны в зрелом возрасте – просмотр хоккейных матчей. «Ближе сердцу наши – болею за “Ак Барс”. Вчера вечером сыграли очень красиво. Рада за них. Переживаю, если “Ак Барс” проигрывает», – с детской искренностью говорит Анна Ивановна.

Галина Ивановна рассказывает о родном человеке: «Мама очень любит канал ТНВ. Смотрит все передачи. Они, несколько бабушек, после матча обмениваются впечатлениями. Она знает всех хоккеистов. Мама всю жизнь была ловкой, быстрой. Не делила работу на мужскую и женскую – работала, как комбайн. Наш отец тоже был трудолюбивым. Сарай был полон скота, держали птицу. Несмотря на то, что всю свою жизнь провели на работе, никогда не жаловались. Говорят, батыру тоже нужен отдых. Хотелось бы, чтобы каждый человек после выхода на пенсию с удовольствием отдыхал и занимался тем, чем хочет. Мама по-настоящему достойно проводит свой заслуженный отдых. Очень рада, что может себя обслуживать. Мы хотим, чтобы она как можно дольше была украшением нашего дома».

*Гурт – стадо, перегоняемое на убой. В словаре Даля сказано, что гурт – немецкое слово. Гурт в древнетюркском языке означал «народ», «много». Ученые считают, что к немцам это слово, вероятно, пришло от гуннов.